Boda de Ouro Claudevino & Terezinha Juntamente com toda família.
INVOCAÇÕES: Alma de Cristo, santificai-me. Coração de Cristo, vivificai-me. Corpo de Cristo, salvai-me. Sangue de Cristo, inebriai-me. Água do lado de Cristo, lavai-me. Paixão de Cristo, confortai-me. Ó bom Jesus, ouvi-me. Nas VOSSAS chagas, escondei-me. Não permitais que me separe de vós. Do inimigo maligno defendei-me. Na hora da minha morte, chamai-me. E mandai-me, ir para vós, Para que vos louve com vossos Santos. Por todos os séculos dos séculos. Amem.
Hoje é domingo, 25 de setembro de 2011
Tema do Dia
ARREPENDEU-SE E FOI. OS COBRADORES DE IMPOSTOS E AS PROSTITUTAS VÃO ENTRAR ANTES DE VÓS NO REINO DO CÉU!
Oração depois da Santa comunhão.
Ó Deus, que este sacramento da caridade nos inflame em vosso amor, e sempre voltados para o vosso Filho, aprendamos a reconhecê-lo em cada irmão. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amem!
XXVI DO TEMPO COMUM
(verde, glória, creio - II semana do saltério)
Primeira Leitura:
Leio cuidadosamente a Palavra de Deus indicada pela Igreja,
que me ajudará a viver como verdadeiro cristão.
que me ajudará a viver como verdadeiro cristão.
Ezequiel - Assim diz o Senhor: 25 Mas se vocês ainda disserem: ‘A maneira do Senhor agir não é justa!’ Escute aqui, casa de Israel: Será que não é justa a minha maneira de agir, ou é a maneira de agir de vocês que não é justa? 26 Se o justo deixa de ser justo e começa a praticar a injustiça, ele morrerá por causa disso, morrerá por causa da injustiça que praticou. 27 Quando o injusto renuncia à sua injustiça e começa a praticar o direito e a justiça, ele está salvando a própria vida. 28 Se ele perceber todo o mal que vinha praticando, viverá e não morrerá. - Palavra do Senhor. Graças a Deus!
Ezequiel 18, 25 – 28
Meu encontro com Deus
Minha expressão de louvor e gratidão ao Pai pelo dia de hoje.
Minha expressão de louvor e gratidão ao Pai pelo dia de hoje.
Salmo responsorial: 24(25), 4 – 5. 6 – 7. 8 - 9 (R.6a)
REFRÃO: Recordai Senhor meu Deus, vossa ternura e compaixão!
1. Senhor mostrai-me os vossos caminhos, e ensinai-me as vossas veredas. Dirigi-me na vossa verdade e ensinai-me, porque sois o Deus de minha salvação e em vós eu espero sempre. - R.
2. Lembrai-vos, Senhor, de vossas misericórdias e de vossas bondades, que são eternas. Não vos lembreis dos pecados de minha juventude e dos meus delitos; em nome de vossa misericórdia, lembrai-vos de mim, por causa de vossa bondade, Senhor. - R.
3. O Senhor é bom e reto, por isso reconduz os extraviados ao caminho reto. Dirige os humildes na justiça, e lhes ensina a sua via. - R.
Penso na existência de Deus, um Deus de amor, sempre aqui, presente. Em profundo silêncio interior, coloco-me na presença de Deus e deixo-me ser conduzido neste momento diário de oração.
Hoje eu vou experimentar e viver o entendimento em minha vida!!!
Ó Espírito Santo, concedei-me o dom do Entendimento, para que, iluminado pela luz celeste da Vossa graça, bem entenda as sublimes verdades da salvação e da doutrina na Santa Religião.
Ó Espírito Santo, concedei-me o dom do Entendimento, para que, iluminado pela luz celeste da Vossa graça, bem entenda as sublimes verdades da salvação e da doutrina na Santa Religião.
Segunda Leitura:
Leio cuidadosamente a Palavra de Deus indicada pela Igreja,
que me ajudará a viver como verdadeiro cristão.
que me ajudará a viver como verdadeiro cristão.
Leitura da carta de São Paulo aos Filipenses – Irmãos, 1 Portanto, se há um conforto em Cristo, uma consolação no amor, se existe uma comunhão de espírito, se existe ternura e compaixão, 2 completem a minha alegria: tenham uma só aspiração, um só amor, uma só alma e um só pensamento. 3 Não façam nada por competição e por desejo de receber elogios, mas por humildade, cada um considerando os outros superiores a si mesmo. 4 Que cada um procure, não o próprio interesse, mas o interesse dos outros. 5 Tenham em vocês os mesmos sentimentos que havia em Jesus Cristo: 6 Ele tinha a condição divina, mas não se apegou a sua igualdade com Deus. 7 Pelo contrário, esvaziou-se a si mesmo, assumindo a condição de servo e tornando-se semelhante aos homens. Assim, apresentando-se como simples homem, 8 humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz! 9 Por isso, Deus o exaltou grandemente, e lhe deu o Nome que está acima de qualquer outro nome; 10 para que, ao nome de Jesus, se dobre todo joelho no céu, na terra e sob a terra; 11 e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai. - Palavra do Senhor. Graças a Deus!
Filipenses 2, 1 – 11
Pela verdadeira fé que nos foi revelada, tornamo-nos verdadeiramente livres e herdeiros da promessa; por isso, não há motivo para desunião entre nós.
O evangelho do Dia
Quero estar atento e ouvir o que Deus tem a dizer através do evangelho
Quero estar atento e ouvir o que Deus tem a dizer através do evangelho
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus - Naquele tempo, 28 «O que vocês acham disto? Certo homem tinha dois filhos. Ele foi ao mais velho, e disse: ‘Filho, vá trabalhar hoje na vinha’. 29 O filho respondeu: ‘Não quero’. Mas depois arrependeu-se, e foi. 30 O pai dirigiu-se ao outro filho, e disse a mesma coisa. Esse respondeu: ‘Sim, senhor, eu vou’. Mas não foi. 31 Qual dos dois fez a vontade do pai?» Os chefes dos sacerdotes e os anciãos do povo responderam: «O filho mais velho.» Então Jesus lhes disse: «Pois eu garanto a vocês: os cobradores de impostos e as prostitutas vão entrar antes de vocês no Reino do Céu. 32 Porque João veio até vocês para mostrar o caminho da justiça, e vocês não acreditaram nele. Os cobradores de impostos e as prostitutas acreditaram nele. “Vocês, porém, mesmo vendo isso, não se arrependeram para acreditar nele.» «PALAVRA DA SALVAÇÃO! GLÓRIA A VOZ SENHOR»
Mateus 21, 28 – 32
No silêncio do meu coração, o que Deus quer me dizer? Escuto, medito e permaneço inspirado (a) por sua mensagem ao longo deste dia
"Reflexão da Palavra"
Arrependeu-se e foi. Os cobradores de impostos e as prostitutas vão entrar antes de vós no Reino do céu.
A conversão daqueles que o sistema religioso considera pecadores deveria ser um sinal profético ante o poder de arrastar a todos para o caminho do bem. Contudo, isto não é o que acontece. Cada sistema religioso organiza seus valores em escalas hierárquicas nas quais conta mais a posição que a própria consciência.
O profeta Ezequiel e o evangelho se referem a esta terrível realidade: os que se consideram a si mesmos salvos são incapazes de mudar sua maneira de pensar para abrir-se à ação de Deus. Os mais ilustres representantes da religião (sacerdotes judeus, fariseus, escribas, etc.) incorrem no pecado da falsa consciência religiosa, isto é, na pretensão injustificada de considerarem-se salvos por seus próprios méritos e não pela graça de Deus.
Paulo apresenta uma aguda reflexão sobre esse problema e nos chama a atenção sobre aqueles elementos de discernimento que nos permitem avaliar nossas práticas cotidianas à diáfana luz do amor misericordioso e do serviço solidário.
O profeta Ezequiel chama a atenção de seu povo, envolto em intrigas e completamente alienado por conta das permanentes conspirações contra o império babilônico. A situação era extremamente precária no tempo da deportação, no ano 597 a.C. Os líderes do povo haviam sido obrigados a fugir para terras estrangeiras e viviam em condições extremamente precárias.
A situação em Jerusalém era extremamente volátil. A falta de discernimento, a manipulação dos sentimentos patrióticos e o oportunismo dos novos lideres os deixavam à mercê de uma nova e devastadora intervenção da Babilônia como efetivamente ocorreu no ano de 587 antes da era cristã (a.C.). Em meio a tanta tensão, caos e confusão, o profeta faz um chamado ao bom senso e ao juízo. A falsa consciência religiosa estava inflando os planos das autoridades do templo e dos altos funcionários da corte.
Consideravam-se a si mesmos proprietários da salvação, pessoas acima do bem e do mal. Ezequiel chama-os à humildade e à honestidade, ao serviço ao povo e à justiça, pois em nome do bem da pátria não cessavam de cometer crimes e injustiças que contradiziam o fundamento jurídico e ético da aliança de Javé com o seu povo. Considerar-se a si mesmo justo, enquanto se cometem as piores atrocidades, não é sinal de um simples engano. O bem consiste na prática do direito e da justiça.
A parábola proposta por Jesus denuncia igualmente a falsa consciência religiosa. A vinha é a realidade do mundo, na qual o trabalho sempre é arduo e urgente. A essa vinha o Pai envia seus filhos. A resposta dos dois é ambígua. Contudo, somente o compromisso daquele que inicialmente se havia negado ao trabalho nos permite descobrir quem agiu coerentemente.
Deste modo, Jesus denuncia os dirigentes e todo o povo que publicamente se compromete a servir ao Senhor, porém que são incapazes de agir de acordo com o compromisso assumido. Contrasta a atitude daqueles que parecem negar-se ao serviço, mas que acabam dando o melhor de si para a transformação da vinha.
Esta parábola coloca o dilema que denuncia a prática dos ouvintes e que, lida à luz dos acontecimentos da época de Jesus, mostra como os que eram considerados pecadores pelo aparato religioso eram, na realidade, os únicos atentos à voz do profeta. A conversão não é um assunto de proclamações solenes ou de prolongados exercícios piedosos, mas um chamado impostergável à justiça e ao discernimento.
As palavras de Jesus feriam a sensibilidade religiosa de seus conterrâneos que se consideravam autênticos seguidores de Javé e igualmente homens de fé, porque Jesus colocava diante deles o exemplo daquelas pessoas que eram consideradas o lixo da sociedade: as prostitutas e os cobradores de impostos, mas que acolhiam o seu projeto de vida.
Prostitutas e cobradores de impostos, não somente eram profissões desprezadas, como também os que exerciam essas profissões eram consideradas pessoas asquerosas e inadmissíveis entre as pessoas de bem. Jesus ridiculariza toda essa valorização dos que se consideravam nos pedestais do sistema religioso e mostra, com fatos, que nem sequer a presença de um profeta tão grande como João Batista é capaz de transformar as conseqüências esclerosadas e estéreis daqueles que se consideram salvos unicamente pelo alto cargo que exercem no aparato religioso.
Paulo mostra a mesma realidade, a partir do interior da comunidade cristã. Os crentes, por suas próprias boas intenções, estão mais expostos a criar uma falsa consciência religiosa que os leve a se considerarem superiores aos demais ou definitivamente salvos. O único critério para determinar a autenticidade das práticas cristãs é o que ele chama de "entranhas de misericórdia", ou seja, o amor incondicional por aqueles excluídos e vítimas da opressão e da miséria. Para Paulo, os cristãos não podem se examinar unicamente à luz de critérios piedosos, mas à luz da prática de Jesus que agiu sempre no mundo com entranhas de misericórdia.
Para além da interpretação limitada ao contexto judaico do momento de Jesus, a palavra de hoje pode e deve ser elevada à categoria universal e ao principio teórico: o da primazia do fazer sobre o dizer, da prática sobre a teoria. Um irmão disse que sim, muito disposto, porém seus atos desmentiram suas palavras: sua palavra verdadeira, sua palavra prática, foi um não. O outro irmão parecia estar, desde o princípio, fora do caminho da salvação, por suas palavras negativas e inaceitáveis; porém, apesar de suas palavras, ele de fato foi à vinha, "fez" ou cumpriu a vontade do Pai. Dizer/fazer, teoria/pratica: eis a prática a que o evangelho nos leva.
Oração Final
Pai Santo, para bem compreender a missão de evangelizar que nos deste, livra-nos de dúvidas do egoísmo, da ambição, da insegurança e da idolatria do dinheiro. Faze-nos discípulos missionários leves, alegres, confiantes no poder da Tua Graça e nas promessas de Jesus, Teu Filho e nosso Irmão, que Contigo vive e reina na unidade do Espírito Santo.
Repouse ó Santo Espírito em minha alma,
e conduze-me com o fogo do vosso amor!
e conduze-me com o fogo do vosso amor!
